Dikeluarkan oleh :

Lembaga Kajian Fikih Islam Di bawah OKI (Organisasi Konferensi Islam sedunia )

Lembaga kajian fikih Islam pada putaran sidang yang ke-2 di jeddah mulai tanggal 10-16 Robi’ al Tsani 1406  H. / 22-28 Desember 1985 M.

Setelah mengkaji permintan fatwa yang disodorkan dari lembaga fikih Islam cabang kaibatawan afrika selatan tentang aliran “Qodiyaniyyah” serta beberapa organisasi cabangnya yang dinamakan “lahoriyyah”, terkait dengan status mereka apakah masih muslim atau tidak, serta kompetensi non muslim dalam mengkaji permasalahan ini.

Serta mempertimbangkan materi pembahasan dan bukti yang di ajukan pada anggota dewan tentang topik ini terkait dengan Mirza Ghulam Ahmad yang ada di india pada abad yang lalu, serta aliranya yang di sebut Qodiyaniyah dan Lahoriyyah.

Dan setelah mengkaji fenomena kedua aliran ini, serta memastikan bahwa Mirza Ghulam Ahmad benar-benar telah mengaku menjadi nabi yang di beri wahyu. Kepastian pengakuannya ini ada pada beberapa karanganya yang juga ia anggap sebagai wahyu. Dan sepanjang hidupnya ia selalu menyebarkan pengakuanya ini dan meminta kepada manusia untuk meng-imani kerasulanya dalam berbagai buku dan ucapannya. Sepertihalnya ia juga mengingkari ajaran-ajaran agama yang sudah pasti seperti jihad. Dan setelah mengkaji keputusan yang dikeluarkan oleh lembaga fikih Islam di makkah tentang tema ini, lembaga memutuskan sebagai berikut :

Dikeluarkan oleh :

Lembaga Kajian Fiqh Islam di bawah OKI (Organisasi Konferensi Islam sedunia)

Sesungguhnya lembaga fikih Islam pada pertemuannya yang ke-IV di Jeddah kerjaan Arab Saudi pada tanggal 18-23 Jumadil Akhir 1408 H. / 6-11 Pebruari 1988  M.

Berangkat dari hasil keputusan sidang paripurna yang ke-5 di kerajaan Kuwait mulai tanggal 26-29 Jumadil Awal 1407 H. / 26-29 Januari 1987 M. Yang menetapkan pada ‘lembaga fikih Islam’ untuk mengeluarkan pendapatnya tentang aliran-aliran yang merusak yang bertentangan dengan ajaran-ajaran al-Qur`an dan al-Sunnah yang suci.

Menimbang bahwa aliran “Bahaisme” telah memunculkan berbagai macam bahaya pada dunia Islam. Serta menimbang berbagai dukungan dari lembaga-lembaga yang memusuhi Islam pada aliran ini.

Dan setelah mengkaji lebih dalam ideologi-ideologi aliran ini, serta memastikan bahwa Baha’ulloh sebagai pendiri aliran ini mengaku sebagai nabi dan menklaim bahwa karya-karyanya adalah wahyu yang diturunkan. Ia juga mengajak manusia untuk mengimani kerasulannya serta mengingkari bahwa Muhammad SAW adalah utusan terakhir, serta mengatakan bahwa kitab-kitab yang diturunkan kepadannya menasikh Al-Qur`an, seperti halnya ia percaya adanya reinkarnasi. Dia juga menginginkan adanya perubahan dan penghapusan cabang-cabang fikih termasuk merubah rakaat sholat sekaligus waktu pelaksanaanya. Ia menjadikan sholat sembilan rakaat dan di lakukan tiga kali sehari, pagi hari, sore hari dan tengah hari. Ia juga merubah format tayammum dengan cukup berucap :

بسم الله الأطهر الأطهر 

serta Menjadikan puasa 19 hari dan berakhir pada hari raya Nairuz (hari tahun baru iran) yang bertepatan tanggal 21 maret setiap tahun. Ia juga mengubah arah kiblat ke arah rumahnya (palestina), ia juga mengharamkan perang dan menghapus hukum-hukum pidana (hudud), dan menyamakan antara laki-laki dan perempuan dalam warisan dan menghalalkan riba.